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「从生至生」是什么含义

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-07-12 09:29:09
问:《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:;二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。;从生至生的第一个;生和第二个;生分别是什么意思?大安法师答:在《大势至菩萨念佛圆通章》里,大势至菩萨报告自己修行念佛三昧的修证经验。首先叙述念佛的心态,建立能念之心与所念之佛的关系,如亲友,如母子。阿弥陀佛十劫以来,如亲友,如慈母一样忆念吾辈众生,而吾人在三界六道轮回迷惑颠倒,浑然不觉。今生宿

问:《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文:;二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。;从生至生的第一个;生和第二个;生分别是什么意思?

大安法师答:在《大势至菩萨念佛圆通章》里,大势至菩萨报告自己修行念佛三昧的修证经验。

首先叙述念佛的心态,建立能念之心与所念之佛的关系,如亲友,如母子。阿弥陀佛十劫以来,如亲友,如慈母一样忆念吾辈众生,而吾人在三界六道轮回迷惑颠倒,浑然不觉。今生宿世净业善根发现,信愿称名,如子忆母,母子相忆,互渗相即。

众生与阿弥陀佛天性同体相关,阿弥陀佛悲愿慈力便将此念佛人摄取不舍。令其临终时径登极乐净土,亲炙阿弥陀佛,闻法修行,得阿鞞跋致(不退转位),直至一生成佛。

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阿弥陀佛如同;形体,念佛众生如同;影子,有形必有影。往生到极乐世界,我等众生就如同;影子(带质境),永远与阿弥陀佛报身(本质境)不相乖违,不相离异。

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由此可见,;从生至生的第一个;生,以净业行人今世的业报身,信愿持名,感通佛力,临命终时蒙佛接引,莲华托质往生。

第二个;生是往生彼土七宝池八功德水中,莲华开敷(有时间迟速的差异),具佛的相好光明,金刚那罗延身的;生,称为;正觉华化生(天亲菩萨语)。

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