Q：什么是「话头禅」？
中国禅宗，到了南宋之初临济一系出有大慧宗杲禅师(西元1089至1163年)，提倡话头禅。
「话头」就是追问自己一个问题，作为修行的一种方法。
「话」是语言，「头」是根源。当我们应用话头修行，就是尝试要找出在还未用到话或文字，或符号的描述之前，「那是什么？」
在开始修行时，是没有疑情可言的，只有在你很好地掌握这个修行方法，你才能产生疑情；当你的修行越来越有力时，便会成为大疑情了。在这种情况下，你就不会意识到你的身体、世界或一切；只有一样东西存在，即是问题──大疑情。
大疑情之可能生起，只有当这话头所问的问题对他们是重要的，而且他们也很认真去修行话头。对于那些不认真、不热切于追寻生死问题，或什么是本来生命之答案的人，假如他又自以为他的生活过得很好，而且也没有真正理会到他未生前是什么，或者他死后将成为什么，对于这种人，不论他们如何尝试追问那些话头的问题，如「我是谁？」他们就很可能不会产生疑情。因为这个问题对他并不重要。
古话说：「大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。」所以在你未开悟之前，你必须要修行到基本上已放下了一切执着的程度不妨说：一丝不挂，也即是完全赤裸。但实际上，即使一个人已完全赤裸了，还是会有很多东西在他内心里，一个人必须修到没有任何一物存在于内心，他才能用话头修行得力。
---摘自《禅的体验‧禅的开示》
