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什么是超度?如何超度身心内外有缘的众生?

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-08-01 09:13:27
什么是超度?如何超度身心内外有缘的众生? 什么是超度?  超度是佛教用语,指佛教或道教指藉由诵经或作法事,帮助死者脱离三恶道的苦难。而对于道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练。  超度的功德  为累世冤亲债主及三恶道众生超度  一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱。  厉鬼的超渡,则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始

什么是超度?如何超度身心内外有缘的众生?

什么是超度?

  超度是佛教用语,指佛教或道教指藉由诵经或作法事,帮助死者脱离三恶道的苦难。而对于道教而言,超度就是通过法师自己内在的内练。

  超度的功德

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  为已投胎的众生超渡

  回于各道之中的众生(先亡祖先父母六亲眷属),为他们超渡可以使他们在所生的各道中得到福报利益,减少痛苦,种下接触到佛法的因缘。

  为中阴身的众生超渡

  中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界,一般不是大善大恶的人约为49天。中阴身的超渡,先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法,再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡,往生阿弥陀佛的净土。

  如果我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施血和肉及食物,奉行善事,并将功德回向给他们,更以传法、讲经来渡他们解脱。

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  为累世冤亲债主及三恶道众生超度

  一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱。

  厉鬼的超渡,则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉,让神识往生到阿弥陀佛净土。

  如何超度身心内外有缘的众生?

  这个就是说要破除我相。你没有我相,你有光明,它也有光明;你有我相,它也有我相。所以你好好学佛,它就可以超度,要想超度它,你先超度自己。你发现自己是虚妄的,是五蕴皆空的,那它五蕴也皆空了。你放光了,那它也放光了,因为它跟你有缘嘛。你越执着实有的我,我不要你附体,它就越有实有的它,两个缘分就粘在一起。要想把这个粘的力量破掉,那就要破除我执,你的我执没有了,放光了,它也就放光了,就没有了。

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