佛前真的不能供梨吗？
我也曾经听有的信徒说，佛前不能供梨，原因是梨代表离开，是很不详的预兆。我当时劝谏他：花香灯涂果，茶食宝珠衣，种种供养修福，为什么就执着一种梨呢？有人说梨代表离开，还有人说梨代表离苦得乐呢，统统是迷信！
佛怎么会执着吃什么呢？供品，能吃的就可以供。但是要把我们认为最好的、最珍贵的拿去供佛。有的人，把过保质期的、自己不吃的、不喜欢的、吃剩下的、甚至快要腐烂的食物拿去供佛，这都是很不对的，一定要以新鲜之物清净供佛。我在寺院曾经看到一个人，搬一麻袋的白面就去供佛，我问他为什么不供馒头或包子？他说“佛不计较，啥都能吃！”简直是可笑可怜啊！还有因为熟玉米比生玉米贵，于是就买生玉米来供佛，可是，生的怎么吃啊？自己都不吃，怎么能拿来供佛呢？就像自己喝开水，给佛供凉水一样，自己怕凉，佛就不怕凉了？这都不对。并不是佛不吃这些东西，而是我们没有生起恭敬稀有之心，这食物自然就不清净。还有一种人，平时从不上供，就算买来水果，也要放着，放到初一十五或者佛菩萨圣诞才去供佛，好多都放烂了，供完了以后，人也不能吃，最后都扔了，实在太可惜了，太不应该了。供佛不必选日子，佛菩萨日日欢喜，每天都是欢喜日，没有不欢喜的时候！更有甚者，哪里是供佛？简直就是供人。例如，地藏殿看殿的居士爱吃香蕉，他就和上香的香客说地藏菩萨爱吃香蕉，或者说最近什么水果都有人供，就是没有人供香蕉，谁来发心供些香蕉给地藏菩萨？自己爱吃香蕉，佛就爱吃香蕉，这哪里是供佛？幸亏你没说你爱吃榴莲，否则人家还买不起呢！这到底是骗佛，还是骗自己呢？还好佛菩萨是圣者，无我无人，否则一定会起烦恼。
南本《大般涅槃经》记载，佛临涅槃时，诸优婆塞为佛及僧备办种种饮食，其食甘美，具有三德六味。现在寺院每日二时上供都要念“三德六味，供佛及僧。”这是佛前上供最值得注意的。只要供三宝，就要具三德：
1、清净：清洁而无有荤秽；
2、柔软：轻软甘和而不粗涩；
3、如法：随时措办，制造得宜。
尤其是在寺院做义工的居士们，一定要注意。就“清净”这一点，就要特别注意。有一次我去斋堂，看见大家包饺子，一边包饺子、一边嘻嘻哈哈聊天，眼看着口水都喷进饺子馅里面了，最后，煮熟了上供，大家都吃的乐呵呵的，殊不知吃进去的都是他们的口水。这样是很不好的，很不清净。所以，供养三宝，一定要注意、要细心。
