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俗谛与第一义谛的深浅

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-08-13 09:13:18
QZ:   想找无明,即在无明中。  zf:   在下浅见,想找无明,是破除无明的前奏。当学人只关注佛所开示之“成住坏空”“成住坏空”“成住坏空”……这一无始过程的一个环节“成”时,常误认为佛是在讲法界的起源。   常如:   我总以为真谛高,后来看到一句话,原来俗谛的道理比真谛更深。  zs:   这个……我是有点硬给拆开了……  zf:   拆开了说没什么不好,中观应成见对世俗谛和胜义谛的善巧

QZ:   想找无明,即在无明中。  zf:   在下浅见,想找无明,是破除无明的前奏。当学人只关注佛所开示之“成住坏空”“成住坏空”“成住坏空”……这一无始过程的一个环节“成”时,常误认为佛是在讲法界的起源。   常如:   我总以为真谛高,后来看到一句话,原来俗谛的道理比真谛更深。  zs:   这个……我是有点硬给拆开了……  zf:   拆开了说没什么不好,中观应成见对世俗谛和胜义谛的善巧安立非常殊胜,《中论·观四谛品》云:“诸佛依二谛,为众生说法,一以世俗谛,二第一义谛。若人不能知,分别于二谛,则于深佛法,不知真实义。若不依俗谛,不得第一义;不得第一义,则不得涅槃。”  可见诸佛都是拆开了说。依龙树菩萨的开示,俗谛是入第一义谛之门,因此可知,俗谛浅第一义谛深。

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编辑:小勇

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