我们佛教徒在没有成佛以前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人，有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现成，生活富裕，无忧无虑，快乐无穷，因为他在往昔的时候，修福修得多的缘故，所以得到这种大福报。
有的人，记忆力特别强，过目不忘，又聪明又健康，又辩才无碍；说法时，有天花乱坠，地涌金莲的境界，为什么他会这样子?因为他在往昔的时候，修慧修得多的缘故。怎样修慧?从何处修慧?先从大乘经典开始，读诵大乘经典，研究三藏非常透彻，到圆满的程度，口能背诵，心能思惟，朝于斯，夕于斯，把三藏钻透了，就开大智慧，来生一定又聪明，又有辩才。
我们既然知道惜福求慧的法门，就应该爱物、不糟蹋物资、修桥铺路、建塔建寺院、施衣施食、救济贫人，这都是种福田。讲经说法、印经流通、翻译经典、绘画佛像，这都是修慧的法门。假使你不想有福报，不想有智慧，那就无话可说：若想有福报、有智慧，那么，赶快修福求慧。不可把福随便浪费，不可把慧随便放弃，惜福求慧是佛教徒必行的一件大事。（信息来源：摘自《宣化上人开示录》）
