僧昙法师送舍利感钟鼓自鸣
僧昙法师，素有大志，在高齐之季，曾结友四人，西行求法，到了葱岭，因路不通回到京城。此行虽未到达西方，却因此而习得梵文音语。开皇十年，诏命任翻译。
时昙师奉召送舍利至蒲州栖岩寺(即以后之云居寺)，当法师初履蒲州境界，栖岩寺之大钟大鼓，不打自鸣。昙师抵寺后，当晚浮图塔上大放光明，光中且现种种形状。同州仁寿寺的和尚，夜间望见栖岩寺方向，光如楼阁形状，照彻山谷，距寺80里内的人民，看见此方光明，以为失火，有的连夜赶来救火，迨到寺时，方知是灵瑞。
隋仁寿末年，昙师又奉命送舍利往殷州智度寺，建塔供养。甫到州时，就看见石函上现有佛像，垂平正坐，直到石函人塔，佛像未变。另有龙盘蛇曲等像，现于石函边上，见者无不称奇。
建塔基地中，掘出两条小蛇，盘曲不动。再掘深约4尺许，飞泉涌出，水中有毒，服饮皆病。至此，才知两蛇盘曲不走之故，因另觅地建塔。
