大悲咒功德网
标题

净土宗念佛会共修须知

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-08-18 09:08:33
净土宗念佛会共修须知一、闭目专念──当正身端坐之后,即应闭目专心,称名念佛,不需作任何观想。嘴巴张开,声音宏亮,字字清楚,句句明朗。既不左顾右盼,也不心猿意马。二、十念记数──当专心念佛时,依然妄念纷飞,则可用「十念记数」法。在心中记「一至十句」数,念一句佛,心知一句,念十句佛,心知十句;从一至十,从一至十;十句再十句,十句再十句。念得清楚,听得清楚,记得清楚。随快随慢,悉皆无妨;不但去妄,最能养

净土念佛会共修须知

一、闭目专念──当正身端坐之后,即应闭目专心,称名念佛,不需作任何观想。嘴巴张开,声音宏亮,字字清楚,句句明朗。既不左顾右盼,也不心猿意马。

二、十念记数──当专心念佛时,依然妄念纷飞,则可用「十念记数」法。在心中记「一至十句」数,念一句佛,心知一句,念十句佛,心知十句;从一至十,从一至十;十句再十句,十句再十句。念得清楚,听得清楚,记得清楚。随快随慢,悉皆无妨;不但去妄,最能养神。若十句难记,可用三、三、四之法,即三句、三句再四句。或可用「五念记数」法,方法如前。

\

三、诵弥陀经──当诵念《阿弥陀经》时,应随木鱼之声,不快不慢,不抢前不拖后;张口出声,依然字字清楚,句句明朗。

\

四、心中默念──当止静十分钟时,仍应闭目,心中默念,十念记数(或五念记数),清楚明朗。既不散乱,亦不昏沉;更不开目,东张西望。

五、休息时间──当休息十分钟时,可起身如厕、饮水、活动等。若未到休息时间,而因难耐久坐,亦可暂时起身,离开座位,稍事活动筋骨;仍应回座,恳切念佛。

六、念佛放光──不论何人,只要念佛,其人身上,必放佛光。至诚念佛,光明广大,遍满地球;若无诚心,其光微小,仅在口脸之间。念佛放光,能度祖先,能荫儿孙;现生增福延寿,临终往生极乐。《观经》言(取意):弥陀光明照法界,护佑一切念佛人。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。古诗原文[挑错/完善...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

情知此会无长计,咫尺凉蟾 情知此会无长计,咫尺凉蟾

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。古诗原文[挑错/...

惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

惊才风逸,壮志烟高。...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

最新文章
惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

惊才风逸,壮志烟高。...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡古诗原文[挑错/完善]情深而不诡摘自南北...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]情由忆...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图