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净土易往而无人,病根在于缺乏厌离心

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-08-19 09:08:44
无人是什么?没有这个真实厌离欣求的人啊!他都在那里玩手段啊搞虚假的东西。所以对我们身口意三业不善的东西,也得真实心里面去舍去它,对身口意三业善的东西,必须在真实心里面去作它。不管是在我们家里别人看不到的时候,还是在公众场合都要真实。不能说在大众场合外现贤善精进之相,回到自己寮房里面回到自己家里,反正别人看不到睡大觉,迷迷懵懵。小人闲居为不善,见君子然后厌然,掩其不善而著其善,这是很多人的情况。他自

净土易往而无人,病根在于缺乏厌离心

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我们看到一些同修,如果生活当中碰到一些挫折了,或者忽然检查得了一个重病癌症了。这时候他想到,哎呀!我要赶紧念佛啊求往生。如果后来再复查癌症没有了误诊了,哎!那算了算了我还得要干我的事业,你说说这是不是很多人的一种状态。所以真实心难呐!所以西方极乐世界是;易往容易往生,但结局是;而无人啊!当佛说出这句话我想佛的心是很酸痛的。

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无人是什么?没有这个真实厌离欣求的人啊!他都在那里玩手段啊搞虚假的东西。所以对我们身口意三业不善的东西,也得真实心里面去舍去它,对身口意三业善的东西,必须在真实心里面去作它。

不管是在我们家里别人看不到的时候,还是在公众场合都要真实。不能说在大众场合外现贤善精进之相,回到自己寮房里面回到自己家里,反正别人看不到睡大觉,迷迷懵懵。小人闲居为不善,见君子然后厌然,掩其不善而著其善,这是很多人的情况。他自己一个人在的时候就胡作非为,干了很多见不得人的事,然后见到君子在他就掩盖下来。然后说自己我有什么优点呀!把自己好的一面说出来恨不得全世界都知道,然而他的那些阴暗面他就把它覆藏覆藏,这都是不真实的,所以要真实心去作才能够有至诚心。

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