大悲咒功德网
标题

大安法师:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去?

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-09-21 09:06:55
大安法师:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去? 问:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去?  答:实际上,往生的时候这两个概念都是超越的。在你死的当下,就是你活的当下。你的业报身临终在定之时,即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量,一般来说可以理解为是活着去的( 如果你死了滑到中阴身阶段,就不是这个样子了)。

大安法师:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去?

问:当人往生去极乐世界时,是活着去还是死后去?

  答:实际上,往生的时候这两个概念都是超越的。在你死的当下,就是你活的当下。你的业报身临终在定之时,即是往生西方极乐世界之时。用智者大师这句话来考量,一般来说可以理解为是活着去的( 如果你死了滑到中阴身阶段,就不是这个样子了)。

\

  其实这叫文成印坏,常常用这个概念。文成印坏是什么意思呢?用《涅槃经》的一个比喻,一个印是用蜡做的,把这个印按下去的时候,印跟泥巴混在一起,当混在一起的时候,这个印就显现出来了,叫文成,印的纹路就出来了。但印原来是蜡做的,按下去了是作为文的一个组成部份,印坏了,文成了,印坏和文成是同时的,而且是不间断的。用这个比喻非常形象的表明,一个念佛人于临命终时看到阿弥陀佛带着莲花过来,你自己就看到你的神识到了莲台里面,莲台闭合,弹指间就到极乐世界了,当你的神识出来,到莲台的时候,你身上的神识离开了,这个身体就没有主人翁了,这就叫“死”。死的当下,你没有滑到中阴身阶段,死的当下到了莲台里面,你是活着去的,你不是死了去的。你的神识走了,你的身体死了,但是在莲花里面,你的另外一个法身慧命诞生了,这叫文成印坏。你死亡的当下,就是你往生的当下,是同时的,这样理解,大家明白了就不会有这种担忧。

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

惊回千里梦,已三更。起来 惊回千里梦,已三更。起来

惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

情最难久,故多情人必至寡 情最难久,故多情人必至寡

情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情者文之经,辞者理之纬; 情者文之经,辞者理之纬;

情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后...

最新文章
惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

惊才风逸,壮志烟高。...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡古诗原文[挑错/完善]情深而不诡摘自南北...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]情由忆...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图