大悲咒功德网
标题

宣化上人:修行人要经得起考验

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-10-04 09:08:11
学佛法的人,一定要把自己自私自利的心消灭殆尽,不让它作怪,扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心,只要求得佛法,就是布施自己的身心性命,也在所不惜,绝不退缩。不过,各位要晓得,所谓:道高一尺,魔高一丈;道高一丈,魔在头上。你越要用真心来修行,越要受考验,就看你认识不认识而已。若想修道,一定先要把贪心没有了;没有贪心,就不会攀缘。不攀缘,包括不攀金钱,不攀物质。所以一定要没有贪心、瞋心、痴心,若有贪

学佛法的人,一定要把自己自私自利的心消灭殆尽,不让它作怪,扰乱定心。应该将它变成一个为法忘躯的心,只要求得佛法,就是布施自己的身心性命,也在所不惜,绝不退缩。不过,各位要晓得,所谓:

道高一尺,魔高一丈;道高一丈,魔在头上。

你越要用真心来修行,越要受考验,就看你认识不认识而已。

若想修道,一定先要把贪心没有了;没有贪心,就不会攀缘。不攀缘,包括不攀金钱,不攀物质。所以一定要没有贪心、瞋心、痴心,若有贪瞋痴这三毒,就会生出很多麻烦来。你们每个人自己不知道自己有什么业障,刚想要认真修行,便发生魔障,所谓:

要学好,冤孽找!要成佛,就受魔。

\

现在三步一拜的果廷,刚刚才上路知道用功办道,把自己找回来。可是他母亲生病,住院开刀。这一开刀不要紧,却把果廷弄得妄想纷飞,在三步一拜的时候,就拜他的妄想。这个考验非常地厉害,如果招架不住,就随境界转了。可是果廷的心在动,身在拜,他用坚强的意志来克服妄想。所以各位想一想,修道不是一件容易的事。果廷自己觉得对于其他的境界,都有把握,可以忍受得住,唯独对这个境界(母亲生病)有点受不住。虽然忍受不了,可是他还是在那儿三步一拜,这就是不随着境界转的表现。

修道人要注意!不可打妄想。妄想是修道人的绊脚石,你有什么妄想,就有什么境界来考验你。所以我常说:

一切是考验,看尔怎么办?觌面若不识,须再从头炼。

好像男人放不下太太,女人放不下丈夫,父亲放不下儿子,母亲放不下女儿,就在这个地方来考验你,就在这个地方不能修行,所以境界一来,就不容易打破这一关,所谓:

修道如登百尺竿,下来容易上去难。

各位想一想!怎么办?若不向前进,就是向后退。向前进,就容易上升善道;向后退,就容易堕落恶道。所以说:

;难!难!难!修行一字令人寒,须早起,应晚眠,朝朝夜夜不得闲。你说难不难?

\

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

惊才风逸,壮志烟高。...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡古诗原文[挑错/完善]情深而不诡摘自南北...

最新文章
惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

惊才风逸,壮志烟高。...

惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

情爱过义,子孙之灾也。...

情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

情深而不诡 情深而不诡

情深而不诡古诗原文[挑错/完善]情深而不诡摘自南北...

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]情由忆...

情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

手机版 网站地图