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强盗的人伦底线_1

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-10-10 09:11:04
强盗的人伦底线王守仁是明代著名的思想家,他曾被贬谪到贵州当驿丞。到任不久,他捉拿了一个强盗。这家伙打家劫舍,无所不为。现在被逮了,他倒是快人快语,朝着王守仁喊:“铡刀磨快点,别对我讲仁义道德,我们这号人,早就没这个了。” 王守仁说:“好啊,只是现在天气炎热,你可以先脱了外衣,我们再审案。”强盗感觉这话没啥恶意,就把外衣给脱了。 王守仁说:&ldquo

强盗的人伦底线

王守仁是明代著名的思想家,他曾被贬谪到贵州当驿丞。到任不久,他捉拿了一个强盗。这家伙打家劫舍,无所不为。现在被逮了,他倒是快人快语,朝着王守仁喊:“铡刀磨快点,别对我讲仁义道德,我们这号人,早就没这个了。”

 王守仁说:“好啊,只是现在天气炎热,你可以先脱了外衣,我们再审案。”强盗感觉这话没啥恶意,就把外衣给脱了。

 王守仁说:“还是热吧?把内衣也脱了吧。”强盗就把内衣也脱了。王守仁接着说:“还是热啊,咱们把短裤都给脱了吧。”

 强盗嗫嚅着说:“大人,这不行,大堂之上,赤裸身体,成何体统?我也是有尊严的。”

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 王守仁笑道:“你不是说早已没有道德良知了吗?现在看来,你还是有羞耻之心的,我们之间还是可以谈仁义道德的。”

 经过王守仁的循循善诱,强盗终于发现,自己也保持着最低的人伦底线,保持了最起码的羞耻心,于是他甘心服罪,接受审判。

这个世界上本就没有善恶好坏之分,可能在古人看来人性本恶,也有经典在说人之初,性本善,人的内心其实在最初的阶段并没有多大的区别,只是在后期的环境影响和生存考验的双重风险下,不得不放弃自己的良知去做一些可能自己心里也是同样排斥的事情,而当这样的事情有了一个开始,就会像滚雪球一样越滚越大,一个人一旦做了违背良知的事情,身上就会被烙印下坏人、恶人的标志,一辈子擦不去,抹不掉。但有一点是不会改变的,那就是羞耻心,是仁义道德,是自尊心,你或许会为了某些原因暂时放下自尊,但你的自尊不会允许你永远地放弃它,只要是这样,这个人就不算太坏。在社会上生存,有的时候,我们必须要做出必要的牺牲和取舍,这并不影响我们的本质,但是,有的部分是不能永远地被放下的,总是要有一定的底线,这样你才不会变质,才会有更好的选择。

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