怎样才是如法亲近善知识呢？就是要多观察善知识的功德，不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学，这样我们是学善知识的长处，这样虽然是少分功德的善知识，你也可以得到法益。反之，如果是专门注意善知识的缺点，这样的话，用分别心来看，不用清净心去对待善知识的话，那这样善知识虽然、即使具足这十种德相，但是因为你是带着分别心，我们社会上说带着有色眼镜去看，你也得不到利益。所以我们一定要会修学，别人的一点点的优点我们都把他学过来。
所以大乘经中说到亲近善知识，让我们对善知识作佛想。我们前面讲过，文殊菩萨教导善财去五十三参，在五十三参前，文殊菩萨教导善财童子，对善知识不要生疲厌心，不要生厌离心，对善知识的教诲要生起恭敬心，对善知识的善巧方便不要有过失的想，于善知识善巧方便，不要有这种过失的想法的。这里说，我们对善知识要作佛想。只有对善知识诚心诚意，恭恭敬敬，我们才能常常增长善法的功德，得到殊胜的法益。
