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法门无量当广学

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-11-12 09:13:13
佛陀在摩竭国弘法期间,频婆娑罗王在王舍城兴建了竹林精舍,佛与弟子们居住于此,并时常为大众说法。一般人作学问,多半希望藉由外缘来增益智慧;学佛不然,佛法若依言说,无法知其浩瀚与珍贵,必须透过亲证,在心性上实地悟明,才能真正饶益自己,解脱烦恼之苦,得到清净之乐。所以我们应从自心觉醒,时刻觉察、觉照、觉悟,如此精勤不懈,努力修行,才是明心见性、见性成佛之真道。

佛陀在摩竭国弘法期间,频婆娑罗王在王舍城兴建了竹林精舍,佛与弟子们居住于此,并时常为大众说法。

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一日,佛陀告诉诸比丘:‘你们和我一起到申恕林去。’于是大众一同跟随佛陀来到申恕林,安坐于树下。此时佛陀抓起一把树叶,问道:‘我手中的树叶和树林的树叶相比,何者为多?’比丘们回答:‘佛陀手中的树叶实在是少,而树林中的树叶则是无可计数,多过百千万亿倍,不可相比。’

佛陀说:‘正是如此!诸位比丘,我成就正等正觉,所体悟到的法理无有边际,而向人宣说的数量就像我手中的树叶一般,为什么呢?因为这些法义可以帮助人们学习正法、修行梵行,达到心地开明,获得智慧,并趋于涅槃。未向人们开示的,就好像树林里的树叶。因为那些无助于人们学习正法、修行梵行,达到心地开明,获得智慧,并趋于涅槃。因此,诸位比丘,你们如果尚未亲证四圣谛法,应当精勤努力,发起强烈的意愿,于此自学永不间断才是啊!’比丘们听完佛陀开示,欢喜奉行。

典故摘自《杂阿含经·卷十五》

省思

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一般人作学问,多半希望藉由外缘来增益智慧;学佛不然,佛法若依言说,无法知其浩瀚与珍贵,必须透过亲证,在心性上实地悟明,才能真正饶益自己,解脱烦恼之苦,得到清净之乐。所以我们应从自心觉醒,时刻觉察、觉照、觉悟,如此精勤不懈,努力修行,才是明心见性、见性成佛之真道。

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