清凉国师四十齿
广化法师讲述
经上说，如来四十颗牙齿洁白整齐，是怎么修来的呢？是从受持非时不食戒而得来的。那么想要成佛的话，一定要具足三十二相，若要成就这三十二相之一的四十颗牙齿洁白整齐的福报相，非要持这条非时不食戒不可，否则福报不够，就没有资格成佛。有四十颗牙齿的人，如果是在家一定做帝王，秦始皇就是一个实例，他在春秋战国时代能统一中国，可见福报之大，不知他在那一世受持八关斋戒，才得这么大的福报。出家人有四十颗牙齿的都是高僧。历史上的清凉国师有四十颗牙齿，所以，他身历九帝，作了七个皇帝的国师。诸位想想，修行是要福慧双修的，而修别种福报，还要起心动念去修，修这个不非时食所得的福报，只要过午不吃就好了，这是最好修的福报，为什么不修呢！不想持这条戒的理由，大都是怕肚子饿，怕营养不良，其实在抗战时期，大部分的人也都只吃两餐，也没饿死，怕营养不良只是找借口。出家人如果不持这条戒，现前就是犯戒，将来还要堕焦肠地狱去受苦。
录自《戒学浅谈》页三○八～三○九
下一则：锄金不顾的贤者
锄金不顾的大儒，姓管名宁字幼安，三国时，北海人，少与华歆同窗。有一天，与歆锄园种菜，见地有金，挥锄不顾，继续工作，与瓦石无异，歆捉而掷之。当时的人，由这件事，已知道他们的优劣了。黄巾之乱起，宁避居辽东，随从他去的人很多，居处旬月成邑，宁为讲诗书，民化其德。朝庭屡征为大中大夫，皆不就，清可知也。华歆为尚书令，佐曹贼倒行逆施，后不得善终。所谓已知优劣者，皆应验矣。释子称贫语出《永嘉证道歌》：穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身带披缕褐，道则心藏无价珍。身贫道不贫，是高僧，亦是出家人本色；道贫者不贫，是痴人，亦是三恶道种子。世间儒士，尚且锄金不顾，忧道不忧贫；出世沙门，一钵千家饭，试问蓄财何用？迦叶尊者偈云：所食无过一升饭，眠卧惟须一小床，两张毡布足遮身，此外并是愚痴物。诚金玉良言也。
