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海涛法师《法句经的智慧语句》

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-11-14 09:09:55
1.应伐欲稠林,勿伐于树木。从欲林生怖,当脱欲稠林。《法句经.道品二八三》2.灌溉者引水,箭匠之矫箭,木匠之绳木,善行者自御。《法句经.刀杖品一四五》※意喻:治水者能够疏导水,弓箭匠师擅于矫正箭矢,木匠工于修饰木材,修行者会调御自己的心念。3.奋勉不放逸,克己自调御,智者自作洲,不为洪水没。《法句经.不放逸品二四》※意喻:内心保持正念、不断求精进的人,让自己成为一座不怕洪流淹没的浮洲。4.全被人诽

1.应伐欲稠林,勿伐于树木。从欲林生怖,当脱欲稠林。《法句经.道品二八三》

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※意喻:与其砍掉一棵树,不如砍伐心里造作的欲望之林,因为这些树林让我们心生恐惧与迷惑。

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2.灌溉者引水,箭匠之矫箭,木匠之绳木,善行者自御。《法句经.刀杖品一四五》

※意喻:治水者能够疏导水,弓箭匠师擅于矫正箭矢,木匠工于修饰木材,修行者会调御自己的心念。

3.奋勉不放逸,克己自调御,智者自作洲,不为洪水没。《法句经.不放逸品二四》

※意喻:内心保持正念、不断求精进的人,让自己成为一座不怕洪流淹没的浮洲。

4.全被人诽者,或全被赞者,非曾有当有,现在亦无有。《法句经.忿怒品二二八》

※意喻:只受到毁谤之人,或者只受到赞扬之人,过去没有,现在没有,将来也没有。

5.善哉制于眼。善哉制于耳。善哉制于鼻。善哉制于舌。《法句经.比丘品三六○》

※意喻:要好好防护眼、耳、鼻、舌等处所产生的过失。

6.现世此处乐,死后他处乐,作诸善业者,两处俱受乐,见自善业已,他乐他极乐。《法句经.双品十六》

※意喻:做善事的人,现在会感到喜悦,日后也会感到喜悦。当忆及自己清净的善业时,内心里就会常常感到欣喜。

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