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演戏的人迷,看戏的人不迷

作者: 时间:2019-11-15 09:09:29阅读次数:

诸佛菩萨随类现身,他的身是什么用处?身是他受用,自受用不要身。再告诉诸位,因为自受用不要身,所以他没有病苦,他也不老。身是他受用的,是帮助别人的,与自己不相干,诸位要是把这个念头转过来,你现在这个身就从业报身一下转变成佛菩萨的应化身,就看你会不会转。

这个观念转过来,我这个身是为了度化一切众生,是帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐、转凡成圣的一个工具,你的身体、寿命、福德,就与你统统不相干。所以一定要会转,何必牢牢执着这个身体?为什么不把这个身体奉献出去,送给这一切众生?上供养一切诸佛,下布施给一切众生,这个身就没有了。身没有了,身附带的病苦也没有了、烦恼也没有了、忧虑也没有了,你看你多自在!学佛要从这些地方学。

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我们今天理上明白了,事上认真去修学,我们到这个世间来是凡夫,现在摇身一变,就变成佛菩萨,就变成圣人。心心契入这个道理,使这个道理圆圆满满地应用在生活上,所有一切境缘,没有一样不清净,没有一样不平等,为什么?是在你般若智慧光明照耀之下。

真正觉悟了——知道一切境界全是自性变现,晓得无量无边的人事有觉有迷,你现在跳出来了,跳出来是看戏的人,不是演戏的人。没有跳出来的,是在舞台上演;现在我积极出来了,出来看戏。佛菩萨是看戏的,六道轮回里是演戏的;演戏的人迷,看戏的人不迷。

演戏的人,把假戏当真,他迷了,我们看他很苦、很可怜;看戏的人清清楚楚、明明白白,很自在!我们观察这些有情众生,看他可以觉悟的,就帮助他、点醒他,这叫度化;不能觉悟的、点不醒的,也跟他结一个善缘。结善缘是给他下个种子,等待机缘成熟。

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这个机缘不一定是这一生成熟,也许来生,也许后生,也许无量劫以后。在我们看起来无量劫很长,在佛菩萨是念劫圆融。我们今天觉得时间有长短,是我们的妄想分别执着,其实跟你说真的,没有时间也没有空间,时空都是假的。

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