咒语是世俗说法，这是一种声音符号，在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉，有的甚至含报复、报仇和泄愤等损人利己之意。佛教的咒语本意是真言，因为宇宙的秘密也心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种语密，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法善神的名号，以特定的音符和语句组成，总持一切法，统摄一切力量，是宇宙万物及诸佛菩萨智慧心地的慈悲和力量的中心场。
其实，持佛咒同读经、念佛都是同一个道理，心念集中时必心物一元，持诵越久，效验越强。任何人只要专心反复诵持同一个佛咒，可得咒力的加持（也就是一种能量场、信息场的激活和相应）。如此，便可以统一身心，从万念转成一念，再从这一念到无念。无念，即是禅定效果，定中自然可开慧证果。一般地讲，佛咒在密宗修行中运用较为普遍。修净土者则以念佛为主，读经、持咒为辅。
1、佛在显宗中也讲述了密咒不可思议的功德││《首楞严经》云：「若不持咒而坐道场，令其身心，远诸魔事，无有处事。」又云：「若未能诵，写于禅堂或戴身、一切诸魔所不能动。」因此欲成就者，持咒无疑十分重要。《观音密藏经》云：「若有受持神咒者，凡有所作，必得成就，唯必深信，不得生疑。」《光明经》云：「十地菩萨，尚以咒护持，何况凡夫？」
2、诸佛的真言咒语具有不可思议力量。如来即是以自性功德加持世间文字、声音，使成真言也。譬如，以咒语加持力书写梵字于纸上，即可产生殊胜妙用，如：消灾、解厄、镇宅等作用。
3、每一个咒语其实都是佛菩萨的语音，即所谓的梵音，如同《普门品》所言：「梵音海潮音，胜彼世间音」。佛菩萨因为身心全部清净，所以发出的音声也是清净之音，如果我们不断地重复这些清净之音，则我们的身心也会随之而清净。
4、一切众生纵有五无间罪之罪、诸佛不忏之业，一沾真言法味，罪业悉皆消灭，来世生诸佛国，何况亲持诵者？且诵咒之人所出言语，或善或恶，一切天龙八部闻之，均为清净法音。至于诵咒者如求子，求寿，求福，求财，求避免地水火风空等一切灾厄，求菩提，以及一切所求，无不如愿；一切灾难，无不消灭。唯在行者深信诚求，不得于密咒功德生疑心，为最要紧。
5、持咒除了能让身心清净外，最重要的是，咒语是「正念」，持咒能停止妄念。佛法八万四千法门，不论持咒、持名、静坐、观想等，其实都是以正念相续，一念代替万念，目的都是不要与妄念相应。故不断地持咒，就是不断地离开妄念，只要离开妄念，就离开了有为生灭。
