有一天，佛陀带领弟子们行化至拘萨罗国的伽蓝村落。由于居民们早已听说佛陀伟大的事迹，因此，大家一早就赶来聆听佛陀演说妙法。
一个伽蓝村人站起来发问：「佛陀！在您到达本村落之前，有好几个游方婆罗门以及他教的宗教师，都来村中告诉我们：只有他们信仰的法门才是真理，其它都是邪说。佛陀！请问我们如何分辨什么是真理，什么是邪说？」
「伽蓝村民啊！真理的条件必须合乎普遍性、必然性、永恒性。例如有生必有死的道理就是真理。你们要听信合理的法，舍去不合理的邪见。」
「慈悲的佛陀！请您再进一步为我们解说。」
「伽蓝村民们！具足四种法就能分辨邪正，得到智慧与安乐。
第一、心中要有前世来生的正见，并且要受持清净戒行。
第二、心中要有法乐长养宗教情操，自然不为他人所毁。
第三、心中要有善恶业报的观念，自然不会与人争执，更不会与人结怨。
第四、心中要有慈悲喜舍，时时为人设想的心量，自然远离恐怖不安。由以上四法可得智慧及安稳之乐。」
伽蓝村的村民听后，莫不欢喜踊跃，感激佛陀为他们带来了幸福光明的种子，于是顶礼佛陀，右绕三匝而去。
长者的教化
佛陀驻锡在舍卫国的祇园精舍内。有一天，国内的智者给孤独长者来到精舍拜见佛陀。长者与佛陀对坐谈论佛法。
长者说：「佛陀！如果有人居住在我的宅舍，心中都能深信正法，在我宅舍内往生的人，必定都能上升天界，得享天福。」
佛陀听了给孤独长者所说的话后，肯定的表示：「是啊！的确是如此。」佛陀非常高兴的询问长者：「你是在那里听闻到如此奥妙的道理呢？」
长者答道：「佛陀！我不曾自何人、何处，乃至佛陀说法处听闻这个妙法。」
佛陀惊讶的说：「既然不曾从我或是其它的比丘、比丘尼、诸天神中听闻，又是如何知道这个道理呢？」
长者告诉佛陀：「当我信仰佛法以后，在我家中有人怀孕之时，我就告诉他，为了小孩的健康，应当皈依佛法僧三宝；当他平安生产后，又为他及婴儿皈依，等到他们对佛法深具信心后，教诫他们受持五戒。如果是我的仆人佣妇，我也一视同仁，如此地教导他们。
当我遇见买卖奴婢，我会告诉他们，我要买人，但是这个人必须是要皈依佛、法、僧，守持五戒的人，如果能够依循我这样的教导，我会依价而买；如果不能随我教导，我就不买。即使是我的客人到我家作客，也同样要先受持三皈五戒。
如果是来向我学习，或是向我借贷财物，我要求他们要先受三皈五戒，然后才满足他们的请求。
有时候，我在宅舍内供养佛陀及比丘僧众，我都会称念父母、兄弟、妻子、亲族、师长、国王、大臣、诸天龙神的名字，为他们祈求福慧。我从佛陀这里听闻称念名字，咒愿祝福的因缘，都能往生天界；或者因为常常布施田园房舍、衣服卧具给一切众生，以这个因缘，都能往生天界。」
佛陀听了长者的解说，欣喜的说：「是的！长者！这完全是因为你对正法能深具信心，并且能信受奉行，你才能讲说如此妙言，佛陀确实知道在你宅舍之内的人往生后都能上升至天界。」
这时，给孤独长者听闻佛陀的印证后，更是满怀信心，欢喜的向佛陀告别离去。
