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孔融让梨,我不让

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-10-31 09:12:26
孔融让梨,我不让 这个事件有点搞笑,该小朋友显然是说了真话,而老师打了个红叉“错”。这是对其价值观的一种不认可,“孔融让梨”的故事,家喻户晓,孔融小朋友在道德领域是一个小道德家,我们小时候学这篇课文,说穿了就是要向小道德家学习,从小就形成一种思维模式,这种模式是不需要你对价值进行判断的,你只需要因为标准答案的肯定而肯定一种价值,进而学习,进而在内心

孔融让梨,我不让

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我们小学的时候,学习过孔融让梨的故事,老师告诉我们的就是,遇事要学会谦让,学会礼貌,学会友爱。 “如果你是孔融,你会怎么做?”上海一名小朋友学完课文《孔融让梨》后回答这个问题的答案是“我不会让梨”。结果,老师打了个红叉:错。小朋友的家长对此很疑惑,因为在他看来此题并无标准解答,在“一怒之下”把答卷晒上微博,请网友们评理“凭什么说真话就错了呢?”。

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这个事件有点搞笑,该小朋友显然是说了真话,而老师打了个红叉“错”。这是对其价值观的一种不认可,“孔融让梨”的故事,家喻户晓,孔融小朋友在道德领域是一个小道德家,我们小时候学这篇课文,说穿了就是要向小道德家学习,从小就形成一种思维模式,这种模式是不需要你对价值进行判断的,你只需要因为标准答案的肯定而肯定一种价值,进而学习,进而在内心根深蒂固,哪怕价值本身就依赖于判断,你不进行判断,怎么认定价值是有价值的呢。 所以,该小朋友说的真话,其实是自身幼小的价值观的体现,当然这种价值观也许受父母和环境的影响而偏离传统的道德观念,但是就事件本身而言,是无谓对错的。“我不会让梨”,代表小朋友的真实想法,老师可以否定这种价值观,从而由表及里、由浅入深的给学生讲道理;但是,“我不会让梨”,这种表达本身却没有任何错误,“如果你是孔融,你会怎么做”,这其实不是一个简单的判断题,它并不像“中华人民共和国的首都是不是北京?”这样,答案具有客观性,它是价值判断,你的回答可以符合一种价值或者背离一种价值,这是题目本身所预设的,所以,这种题目是不应该有标准答案的,如果为了符合所谓的标准答案而说假话,那么这则故事就没有任何教育意义:为了符合所谓的道德观而说谎,本身就是一种不道德。 由此,我们可以看出中国教育存在的两个问题。一:洗脑式教育。个人认为,洗脑式教育就是也告诉你一件事物对或错,但是在解释对或错的缘由时,只是以某某所谓主义或思想作为指导,这种主义或者思想是假设成立和千真万确的,不管你信不信,反正你就是要信。你可能本来什么都不知道,只是一张白纸,有人在这张纸上划了一个黑叉,然后一遍一遍的告诉你这是白色的勾勾,于是,你就认为这的确是白色的勾勾了。 二:否定独立思考。由于中国的应试教育,对于不同的人参加的统一考试,必须有标准答案,才能公平的对考生的考卷进行评判。这就形成了一种机制,标准答案的机制。许多报导说中国学生没有创造力,其实,并不是中国学生没有创造力,而是中国的教育机制扼杀了学生的创造力。标准答案让每一个性格迥异、特长不同的学生努力的向标准答案靠拢,对他们的父母、老师甚至对所谓早熟的他们而言,标准答案的价值要远远大于自身个性、喜好的价值,因而,他们最擅长模仿、复制,他们不敢有思想上的特立独行,因为那样,会作为标新立异的代表而被标准答案批判。这样的教育,形成了他们的思维定势,凡是都向标准靠拢,当踏入社会,人们的社会行为缺乏标准时,就一概随大流,从而丧失了独立的人格,独立思考的能力缺失,一个个成为物欲奴役的傀儡。

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