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婆罗门妇害母遭自灭

来源:大悲咒功德网作者:时间:2019-11-01 09:12:21
《佛说四十二章经》云:‘使人愚蔽者,爱与欲也。’‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’‘贪欲’为众祸之源,贪财、贪色、贪名、贪利,使人失去良知。佛言:‘于诸世间何者最富?何者最贫?悲母在堂名之为富,悲母不在名之为贫;悲母在时名为日中,悲母死时名为日没;悲母在时名为月明,悲母亡时名为闇夜。是故汝等,勤加修习

婆罗门妇害母遭自灭

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昔日,有一位婆罗门,他的妻子姿容美艳,但是妇德不佳,是一个纵欲放荡的女子。但因为与婆婆同住,不方便恣意妄为,她便开始设法伤害婆婆。她假意孝养,晨昏定省,恭敬、勤快地侍奉婆婆,使婆婆无所匮乏,以骗取丈夫的信任。

婆罗门看到妻子如此贤淑,非常欢喜,对妻子说:‘你真是一位贤孝的媳妇,有你这样殷勤的侍奉,家母可以安养天年了。’妻子回答:‘以我的能力也只能做到世间的供养,毕竟有限,如果婆婆能得到天界的供养,不就能心想事成了吗?那才是更孝顺、那才是身为媳妇的最大愿望。你知道有什么方法能够生天呢?’婆罗门回答:‘婆罗门的修行中,有苦行生天之法,其中投岩赴火、五热炙身较为快速。’妻子说:‘如果这种方法可以让婆婆生天,得到天界的供养,总比这么辛苦却只有世间凡俗之味的供养好啊!’

婆罗门相信妻子是真心为母亲设想,于是在野地上挖了一个很大的坑,找了很多柴薪,准备燃火。婆罗门夫妇搀扶着母亲,在野地的大坑旁宴飨亲属、婆罗门众,大家鼓乐弦歌,竟日尽欢。宾客都散去后,婆罗门夫妇将母亲带到已燃起炽热大火的火坑旁,推母入坑,然后掉头离去。火坑中,适巧有一个突出的小石阶,老母坠落在小石阶上,没有坠落在炽火当中,侥幸逃过被烧死的劫难。

老母设法爬出坑外,但天色已暗,老母循着来时路迹,想找到回家的方向。途中经过阴暗的丛林,因为天黑,又恐惧虎、狼、罗刹鬼等,于是攀爬上树,想躲过这些恐怖的野兽与罗刹鬼等。这时候,有一群贼人偷了很多财宝,碰巧在树下稍作休息。老母吓坏了,动也不敢动。在等待中,却忍不住咳嗽。贼人在黑暗中听到咳嗽声,因为作贼心虚,以为是恶鬼,吓得丢下财物,惊慌逃窜。

终于东方透白,大地光明,能看清楚周围环境,老母安心地爬下树,在树下挑选了一些香薰、璎珞、珠玑、金钏、耳珰等珍奇宝物,背负回家。

婆罗门夫妇看见老母,以为是起尸鬼,吓得愣住,不敢靠近。老母开口说:‘我死后生天,得到很多财宝,有香薰、璎珞、珠玑、金钏、耳珰是媳妇的父母、姑姨、姊妹拿来给你的,因为我年老力衰,背不动太多宝物。他们请我告诉你可以自行前往,随己所爱地尽情取用。’

妻子听了婆婆的话,欣然欢喜,希望和婆婆一样投火生天。她跟丈夫说:‘婆婆因为投火生天,得到这些财宝,却因为年老力弱,不能带太多回来。我年轻力壮,必定能取得更多。’于是婆罗门就为妻子也挖了火坑,如法炮制,妻子投身火坑,随即烧得焦烂而死。这时,诸天说偈言:‘举凡对尊长,不应生恶念,譬如害母者,反遭自焚灭。’

典故摘自:《杂宝藏经·卷第十(一一九)》

省思:

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《佛说四十二章经》云:‘使人愚蔽者,爱与欲也。’‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’‘贪欲’为众祸之源,贪财、贪色、贪名、贪利,使人失去良知。

佛言:‘于诸世间何者最富?何者最贫?悲母在堂名之为富,悲母不在名之为贫;悲母在时名为日中,悲母死时名为日没;悲母在时名为月明,悲母亡时名为闇夜。是故汝等,勤加修习孝养父母,若人供佛福等无异。’是故应知父母恩深,以真诚、恭敬之心孝养父母,得福无量。反之,为欲望所障蔽,忘恩逆害做出伤害至亲的行为,亦得罪无量,最终自取其祸,流转三涂,后悔莫及。

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