大悲咒功德网
大悲咒功德网
单独中的洞见 哲理故事300篇 谈佛说禅悟人生 淡定的人生从舍得开始 佛心禅语中的人生智慧
主页/ 为人处世/ 文章正文

隆相法师:修福犹如炒股,看你往哪里投

导读:隆相法师:修福犹如炒股,看你往哪里投 在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么?因为这...
隆相法师:修福犹如炒股,看你往哪里投

在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。

修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的最快最大的就是修桥铺路建庙宇。这是为什么?因为这一切不是为哪一个人提供方便的。修桥铺路的目的是为了方便大众,利益大众越多,福报就越大,利益的善事越久远,福报也越大。修福做善事就是利益社会大众,这个利益不仅体现在当前,还要利于后代,这样功德就更大。修建庙宇也不是只为出家人修行用的,更是为给社会大众提供培植福慧的场所。用现代的话来说相当于公共事业,是为大众服务的,而不是私有的,所以功德就很大。所以说,利益时间越久远,惠利的人越多,功德就越大,反之损害大众的利益越多,损失的福报也就越大。

为什么寺庙都设功德箱,这个功德无量,是怎么来的?我们要知道,在寺院里除了你看的见的人以外,还有佛菩萨以及其它无量众生都在这里,也就是佛教所说的十方众生。东南西北这些是方位;过去、现在和未来三世是时间。不论你投入的钱或多或少,因为众生是无量的,你是在跟无量的众生结缘,所以你做的功德也是无量的。相反,你在世间损害了众生利益,业报也是很大的,结罪亦如是。这个道理应该很好明白吧。

修福、做善事,我常用一个比喻:就像社会上炒股一样,看你把有限的资金投到什么地方去。当然,谁都希望投到能增值最高的股票上,理论上这是对的,但却很难实现。就像一滴水,你把它放在茶杯里,它就和茶杯水融为整体,它就是一茶杯水;投入热水瓶里,它就是一水瓶水;如果你把这一滴水投到大海里就成为大海水,就看你往哪里投。理论上很简单,但是很多人都习惯将这一滴水投到茶杯里去,为什么,因为心胸狭小,自私,只图眼前利益。古人常说,量大则福大。你有足够大的量,才能承载起足够大的福。

修福有很多种方法,有的很简单,也很快,如佛教所倡导的“随喜功德”。在这里我更想强调一点:就是惜福比修福更重要。为什么说惜福比修福更重要呢?打一个比喻,就像堤坝,它的核心重点就是要蓄水防渗漏!行善修福如注水,惜福如堤坝。若堤坝不严实有渗漏问题,你往里注入再多的水,它都会给渗漏完。人生在世,福报很有限。辛勤工作积累点财富亦十分不易,若生活中不懂得珍惜,随意浪费,那福报之损失就会如堤坝之渗漏。只有在生活中避免浪费,注入的福德之水才能保住!所以惜福要比修福更为重要,尤其现在这个社会,不断刺激消费,增长了人们的物质追求。所以时刻保持一颗懂得惜福的心非常重要。

大家在寺庙里也学到了,要把饭菜都吃的干干净净的,这是老传统,你吃多少,就盛多少。有人会说,在饭店吃不完不都浪费了吗?要知道这就是在损福报。所以光你自己惜福还不够,更需要动员全社会来珍惜资源!你腰缠万贯这是你的福报,但更要知道资源不是你个人的,而是整个社会的,一定要明白这点。就像水资源,我们住在长江边,难道水资源还不丰富吗?丰富!但不能因为它丰富就可以任意的消耗,资源是社会的,大家都有责任去珍惜。

  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01