大悲咒功德网
大悲咒功德网
山西小院 观世音菩萨感应故事实录 妙法莲华经感应 六字大明咒感应 药师经感应
主页/ 近现代往生纪实/ 文章正文

释迦演正:起心皆是妄 见性获法身

导读:人心死,道心活。道心,乃先天之性。人心,乃后天之性。一个人放下人心,才能够见性明心。何谓人心,名、利、恩、爱、酒、色、财、气是也。从细微处说,起心即是妄,大凡起心动念处,皆是人心。...

  人心死,道心活。道心,乃先天之性。人心,乃后天之性。一个人放下人心,才能够见性明心。何谓人心,名、利、恩、爱、酒、色、财、气是也。从细微处说,起心即是妄,大凡起心动念处,皆是人心。

  世间学佛修道者,不明先天,以舍当得,以得当得,所以不得。例如,布施为了求福,放生为了求寿,学佛为了往生,讲经为了名闻,度人为了涅槃。这都叫所得心未除,微细之我未忘,所以本性不现。  人们惟有放下一切妄心,真心才显,此谓不得而得,此才是真得。求福心、求寿心、往生心、名利心、涅槃心,都是后天的人心、凡心,即使有所得,也是假得,不名真得。  可叹世间学佛修道之士,一个个都落在“得”的迷魂阵中出不来。一个个整天外求,问别人,我怎么修道多年都不能见性明心呀?人们何不反观内照,自我反省,扪心自问,看自己是不是真正去除了贪心、我所心、名利心、财色心、嫉妒心、贡高心,等种种后天的人心。  我们这些人,一个个都口是心非,口说心不行,所以到头来一个个都不能见性明心,了脱生死。因为我们放不下人心,所以见不得道心;舍不得凡心,所以臻不得圣境。(演正法师)
  图文
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01
  • 1970-01-01