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生存:为了尊严和拯救

导读:我不以为,那就是幸福。尽管,人类的祝愿词中,幸福被排在了前几位,不管他是黑人、白人,还是黄种人。幸福的概念虽被泛用,但幸福的内容在现世,或者说,在现实中,却少得可怜。  佛陀早就说过:有情物生老病死,无情物成住坏空,即变化无常是现世的规律。这铁律的结论便是一个字:苦!  如果说生是乐而成也是乐,那么,此乐也是苦因。因生而有老病死,因成而有住坏空。  住亦是苦,因为,住本身就是不住,否则,坏...

生存:为了尊严和拯救

  我不以为,那就是幸福。尽管,人类的祝愿词中,幸福被排在了前几位,不管他是黑人、白人,还是黄种人。

  幸福的概念虽被泛用,但幸福的内容在现世,或者说,在现实中,却少得可怜。

  佛陀早就说过:有情物生老病死,无情物成住坏空,即变化无常是现世的规律。这铁律的结论便是一个字:苦!

  如果说生是乐而成也是乐,那么,此乐也是苦因。因生而有老病死,因成而有住坏空。

  住亦是苦,因为,住本身就是不住,否则,坏与空从何处来?

  为此,哲人总认为,美好的总是过去与未来,而不是现在。

  这也正是为什么佛陀最基本的教义之一便是:苦集灭道。认为人生是苦,苦有原因,苦可消灭,灭苦有路。

  既然,苦贯穿于人类的始终,那么,苦中如何求乐?即使苦中作乐,此乐还是苦。

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  所以说:人类生存的价值不在于追求幸福。追求幸福,那是水中花镜中月。

  我们要追求的,于现世,应是尊严;为来世,当是拯救。在苦中保有尊严,从轮回中趋向解脱。

  • 1970-01-01
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