阿毗达磨顺正理论_阿毗达磨顺正理论原文_阿毗达磨顺正理论要解/结缘/读诵

阿毗达磨顺正理论第七十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之三　　已辩等至云何等持。经说等持总有三种。一有寻有伺三摩地。二无寻唯伺三摩地。三无寻无伺三摩...

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阿毗达磨顺正理论第三十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之五　　如是建立表与无表及成就已。于中律仪三种差别云何而得。颂曰　　定生得定地彼圣得道生　　别...

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阿毗达磨顺正理论第七十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十四　　复以何缘诸阿罗汉等。离有顶染同不受后生。然于其中有于烦恼证不生法。而非一切。有说由根...

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阿毗达磨顺正理论第六十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十三　　如是已破经主所宗。有余师言。如见断惑所有解脱必无退理。是无漏道所得果故。有顶地系修...

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阿毗达磨顺正理论第六十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩圣贤品第六之十一　　如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰　　净道沙门性有为...

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阿毗达磨顺正理论第六十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十二　　如是六种阿罗汉中。唯前五种容有退义。谁从何退为性为果。颂曰　　四从种性退五从果非先...

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阿毗达磨顺正理论第六十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十　　如上所言修道有二。一者有漏。二者无漏。今应思择于此二种由何等道离何地染。颂曰　　有顶...

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阿毗达磨顺正理论第六十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之八　　已辩见修二道生异。当依此道分位差别。建立众圣补特伽罗。且依见道十五心位。建立众圣有差...

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阿毗达磨顺正理论第六十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之九　　依不还位。诸契经中。以种种门建立差别。今次应辩彼差别相。颂曰　　此中生有行无行般涅槃...

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阿毗达磨顺正理论第六十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之七　　如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既总理或...

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阿毗达磨顺正理论第六十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之六　　已因便说顺解脱分。入观次第是正所论。于中已明诸加行道。世第一法为其后边。应说从斯复生...

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阿毗达磨顺正理论第六十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之四　　说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰　　息念慧五地缘风依欲身　　二得实外...

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