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瑜伽师地论 第一卷
瑜伽师地论 第一卷本地分中五识身相应地第一  云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七  嗢拖南曰  五识相应意有寻伺等三  三摩地俱非有心无心地  闻思修所立如是具三乘  有...
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瑜伽师地论 第六十四卷
瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地  如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...
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瑜伽师地论 第六十卷
瑜伽师地论 第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三  复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐...
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瑜伽师地论 第五十九卷
瑜伽师地论 第五十九卷摄决择分中有寻有伺等三地之二  问贪等十烦恼。几能发业几不能发。答一切能发。若诸烦恼猛利现行。方能发起往恶趣业。非诸失念而现行者。又分别起能发此业...
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瑜伽师地论 第五十八卷
瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一  如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。...
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瑜伽师地论 第五十七卷
瑜伽师地论 第五十七卷摄决择分中五识身相应地意地之七  如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拖南曰  体显现初门差别后  问何等为处。答于彼彼事理无相违。问何等非...
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瑜伽师地论 第五十六卷
瑜伽师地论 第五十六卷摄决择分中五识身相应地意地之六  问诸蕴分位有几种。答有多种。谓得无想定等心不相应行。广说如前问依何分位建立。得此复几种。答依因自在现行分位建立。...
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瑜伽师地论 第五十五卷
瑜伽师地论 第五十五卷摄决择分中五识身相应地意地之五  如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但...
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瑜伽师地论 第五十四卷
瑜伽师地论 第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四  复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...
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瑜伽师地论 第五十三卷
瑜伽师地论 第五十三卷摄决择分中五识身相应地意地之三  复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增上力故。所有身语表业。名染污表业...
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瑜伽师地论 第五十二卷
瑜伽师地论 第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二  复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...
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瑜伽师地论 第五十一卷
瑜伽师地论 第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一  如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...
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