瑜伽师地论_瑜伽师地论原文_瑜伽师地论要解/结缘/读诵

瑜伽师地论第一卷本地分中五识身相应地第一　　云何瑜伽师地。谓十七地。何等十七　　嗢拖南曰　　五识相应意有寻伺等三　　三摩地俱非有心无心地　　闻思修所立如是具三乘　　有...

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瑜伽师地论第六十四卷摄决择分中闻所成慧地　　如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...

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瑜伽师地论第一百卷摄事分中调伏事择摄第五之二　　复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。四引摄义利遍知。五损恼遍知。云何...

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瑜伽师地论第九十九卷摄事分中调伏事总择摄第五之一　　如是已说素怛缆事摩怛理迦。云何名为毗柰耶事摩怛理迦。谓即从此四种经外别解脱经所有广说摩怛理迦。展转传来如来所说。如...

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瑜伽师地论第九十八卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二　　复次嗢拖南曰　　邪师住雪山劝勉系属净　　渐次戒圆满穗成就为后　　有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭...

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瑜伽师地论第九十七卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一　　如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　念住与正断神足及根力　　觉道支息念学证净为后　...

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瑜伽师地论第九十六卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四　　复次总嗢拖南曰　　总义等光等受等最为后　　别嗢拖南曰　　总义自类别似转后三求　　当知诸界略有二种。一住自性...

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瑜伽师地论第九十五卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三　　复次嗢拖南曰　　如理摄集谛得相处业障　　过黑异熟等大义后难得　　若于谛智增上如理。及不如理。不如实知。不能...

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瑜伽师地论第九十四卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二　　复次嗢拖南曰　　触缘见圆满实解不爱乐　　法住智精进生处等为后　　于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无...

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瑜伽师地论第九十三卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一　　如是已说处择摄。缘起食谛界择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　立等二谛等以触为缘等　　有灭等食等最后如理等　　别...

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瑜伽师地论第九十二卷摄事分中契经事处择摄第二之四　　复次嗢拖南曰　　上贪教授及苦住观察引发不应供　　明解脱修无我论定法见苦最为后　　三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪...

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瑜伽师地论第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰　　离欲未离欲问因缘染路　　保命着处等皆广说应知　　若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...

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