大悲咒功德网
中论(第一卷)
中论 第一卷释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既宣。其言既明。于...
2019-05-31 点击查看
中论(第二卷)
中论 第二卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观三相品第七(三十五偈)问曰。经说有为法有三相生住灭。万物以生法生。以住法住。以灭法灭。是故有诸法。答曰不尔。何以故。三...
2019-05-31 点击查看
中论(第四卷)
中论 第四卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观如来品第二十二(十六偈)问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。若有应取。若无何...
2019-05-31 点击查看
中论(第三卷)
中论 第三卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观有无品第十五(十一偈)问曰。诸法各有性。以有力用故。如瓶有瓶性布有布性。是性众缘合时则出。答曰众缘中有性是事则不然性从众...
2019-05-31 点击查看
中论(第二卷)
中论 第二卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观三相品第七(三十五偈)问曰。经说有为法有三相生住灭。万物以生法生。以住法住。以灭法灭。是故有诸法。答曰不尔。何以故。三...
2019-05-31 点击查看
中论(第一卷)
中论 第一卷释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既宣。其言既明。于...
2019-05-31 点击查看
  • 1
  • 热点栏目
    推荐阅读
    以狸饵鼠 以狸饵鼠

    以狸饵鼠...

    以疑决疑 以疑决疑

    以疑决疑成语名称以疑决疑成语拼音yǐ yí jué yí成语...

    以渴服马 以渴服马

    以渴服马...

    以火去蛾 以火去蛾

    以火去蛾...

    以火止沸 以火止沸

    以火止沸...

    最新文章
    惊才风逸,壮志烟高。 惊才风逸,壮志烟高。

    惊才风逸,壮志烟高。...

    惊奇喜异者,终无远大之识 惊奇喜异者,终无远大之识

    惊奇喜异者,终无远大之识;苦节独行者,要有恒久...

    情爱过义,子孙之灾也。 情爱过义,子孙之灾也。

    情爱过义,子孙之灾也。...

    情由忆生,不忆故无情。 情由忆生,不忆故无情。

    情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]出自的...

    情深而不诡 情深而不诡

    情深而不诡古诗原文[挑错/完善]情深而不诡摘自南北...

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧 惊塞雁,起城乌,画屏金鹧

    惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。古诗原文[挑错/完善...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    情由忆生,不忆故无情。_1 情由忆生,不忆故无情。_1

    情由忆生,不忆故无情。古诗原文[挑错/完善]情由忆...

    情知已被山遮断,频倚阑干 情知已被山遮断,频倚阑干

    情知已被山遮断,频倚阑干不自由。古诗原文[挑错/...

    惆怅孤帆连夜发,送行淡月 惆怅孤帆连夜发,送行淡月

    惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。古诗原文[挑错/完...

    手机版 网站地图