小乘論_大悲咒功德网

闻如是。一时众佑。游于罗阅耆阇崛山。彼时居士善生疾病困笃。敕其子曰。吾没之后。汝必为六面礼。于是善生他日殒命。子乃敬送供养丧事讫毕。辄早起沐浴。著新衣。之水上。拜谒六面...

2019-05-30 点击查看

第四十八卷阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之三有四瀑流。谓欲瀑流有瀑流见瀑流无明瀑流。问此四瀑流以何为自性。答以百八事为自性。谓欲瀑流以欲界二十九事为自性。即...

2019-06-04 点击查看

阿毗达磨顺正理论第五十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之六　　因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事...

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阿毗达磨顺正理论第四十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之四　　九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰　　见苦集所断诸见疑相应　　及不共无明遍行自界地　...

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阿毗达磨顺正理论第四十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之五　　为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰　　未断遍随眠于自...

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阿毗达磨顺正理论第四十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之三　　如前所辩六随眠中。由行有殊见分为五。名先已列。自体如何。颂曰　　我我所断常拨无劣谓胜...

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阿毗达磨顺正理论第四十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之二　　如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰　　六由见异十异谓有身见　　边执见...

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阿毗达磨顺正理论第四十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十二　　如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰　　从修妙相业菩萨得定名　...

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阿毗达磨顺正理论第四十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十一　　如前所说果有五种。何等业有几果。颂曰　　断道有漏业具足有五果　　无漏业有四谓唯除异熟...

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阿毗达磨顺正理论第四十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之一　　广辩诸业并决择已。诸契经中说感有处。皆言诸业能为引因。然见世间有离染者。虽亦造善身语...

2019-06-04 点击查看

阿毗达磨顺正理论第四十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十　　今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰　　杀生由...

2019-06-04 点击查看

阿毗达磨顺正理论第四十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之九　　又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非...

2019-06-04 点击查看

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