小乘論_大悲咒功德网

闻如是。一时众佑。游于罗阅耆阇崛山。彼时居士善生疾病困笃。敕其子曰。吾没之后。汝必为六面礼。于是善生他日殒命。子乃敬送供养丧事讫毕。辄早起沐浴。著新衣。之水上。拜谒六面...

2019-05-30 点击查看

第四十八卷阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之三有四瀑流。谓欲瀑流有瀑流见瀑流无明瀑流。问此四瀑流以何为自性。答以百八事为自性。谓欲瀑流以欲界二十九事为自性。即...

2019-06-04 点击查看

阿毗达磨顺正理论第三十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之十一　　如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰　　安立器世间风轮最居下　　其量广无数厚十六洛...

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阿毗达磨顺正理论第二十八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之八　　应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。...

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阿毗达磨顺正理论第二十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之九　　已辩无明。当辩名色。色已辩名云何。颂曰名无色四蕴　　论曰。佛说无色四蕴名名。何故名名...

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阿毗达磨顺正理论第二十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之七　　如是所成。取为缘故。驰求种种可意境时。必定牵生。招当有业。谓由爱力。取增盛时。种种驰...

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阿毗达磨顺正理论第二十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之六　　结生识后。六处生前。中间诸位。总称名色。岂不已生身意二处。应言此在四处生前。大德逻摩...

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阿毗达磨顺正理论第二十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之四　　有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。无连续彼生有起。所引谷...

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阿毗达磨顺正理论第二十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之五　　已说内外羯剌蓝等种等道理。因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起。非唯十二。云何知然。...

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阿毗达磨顺正理论第二十三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之三　　已辩四生。前说地狱诸天中有。唯是化生。此中何法说名中有。何缘中有非即名生。颂曰　　死...

2019-06-04 点击查看

阿毗达磨顺正理论第二十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之二　　于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰　　身异及想异身异同一想　　翻此...

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阿毗达磨顺正理论第二十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之十二　　如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上...

2019-06-04 点击查看

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